笔下文学

第408章 使者本职便是找死（第3页）

池广平猛地指向正前方的吐蕃国主，怒声骂道：“尔等昏聩之徒，安敢居于王位！”

“轰~”

似是被池广平的气势所感染，此刻殿外原本晴朗无云的天空突然响起一声惊雷。

一时间。

殿上百官表情呆滞，一个个面无血色注视着眼前的池广平。

而王位上那大腹便便的吐蕃国主一时也有些愣神，痴傻傻的目视着前方。

“尔为国主，总辖一方。”

“可你不顾我朝先前恩德，斩我使臣，悖逆忘恩。”

“似你等狼心狗肺，与畜生何异！”

“本使出甘肃到此地，所过之处，民房凋敝，道有饿骨。”

“一地主事脑满肠肥，视百姓如俾虫，殴打如牛羊。”

“老叟、孩童仍不能免，皮鞭下去，饿骨乍显。”

“反观尔等王都，权贵声色犬马，纵情享乐不分昼夜。王都金碧，百姓血脂涂抹。都城堂皇，百姓骸骨所砌。”

“而繁华王都之下，堆砌百姓骸骨不知几何。”

“似你这般无道之主，饶是暴桀始不能及！”

伴随池广平声音落下，整个大殿一片沉寂，无人出声。

而这半炷香的沉寂也并非是池广平这番话将他们惊醒。

相反！

对于在场的官员、贵族，还有那国主来说。

他们压根不觉得自己治下百姓苦不堪言，甚至他们对民不聊生这几个字都没有实际的概念。

毕竟从他们出生起，他们的父辈也是如此奴役仆从的。

如今他们所为，也不过是效仿先辈，巩固吐蕃的统治。

他们甚至都不觉得有什么不妥，更不觉得如此乃是错的。

和中原不同。

吐蕃因宗教存在，其地统治甚是坚固。

哪怕元朝的铁蹄弯刀也没能彻底清除吐蕃的白教、黄教。

也是因此，后来元朝才采用了帝师制度，约束王权的同时，也约束宗教法权。

话说回来。

也正因吐蕃宗教统治极严，因此也就导致了如今朝堂上这些权贵不觉得欺压寻常百姓有什么不对，甚至那些百姓也觉得他们被欺压乃是上辈子造孽。

至于有没有觉醒。

池广平相信，必然是有的。

相较于被压迫的寻常百姓以及奴隶来说，这些个贵族、官员有的是机会接触到中原的政治体系以及儒教思想。

所以他们自然也知道没有人生来是必须受他们压迫的。